97年前，茅坪八角樓的燈光，在茫茫黑夜中照亮了中國革命勝利的道路。今天，盛世繁華、燈火璀璨。在通往井岡山的路上，一盞盞路燈仿佛把我們帶回到那硝煙彌漫的革命年代，無聲地述說著久遠的故事，又像一把勝利的號角，奏響了黨的103周年華誕樂章。連綿起伏的群山漸漸模糊，而我的心中卻漸漸閃爍了一個念頭：光……追尋光……
  一、“星星之火，可以燎原”
  思緒回到1927年，當(dāng)年毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊上了井岡山，他豪邁地宣稱“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”，帶領(lǐng)不到1000人的隊伍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村，積蓄力量。習(xí)近平總書記高度贊譽“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山”。中國革命為什么能夠取得奇跡般的勝利？這激發(fā)著我努力去追尋一束叫“信仰”的光。
  終于，我在井岡山革命烈士陵園找到了她，縱使石碑無聲，烈士無言，我知道她就在4.8萬名鮮活的生命里，就在中國共產(chǎn)黨員賀頁朵的入黨誓詞里。信仰之光照映未來，正是這束光，使星星之火，可以燎原。她，成為井岡山道路，成為馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。她成為勝利之光，成為革命勝地，有著光榮的革命傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨人永遠的精神家園。在歷史長河中，井岡山精神閃閃發(fā)光，這是榜樣之光！
  當(dāng)年，在龍江書院，教導(dǎo)隊的學(xué)習(xí)條件很差，沒有筆、沒有墨、也沒有紙，他們就用柳枝燒成炭條，用杉樹皮來寫標(biāo)語。即便是在這樣困難的環(huán)境里，他們不僅要上課、操練，還要到古城、茅坪等地進行社會調(diào)查。他們不僅能寫、能說、還能唱、能算，這令我無比崇敬，她成為照亮我奮斗前行的那束光。
  我們不僅要回顧歷史，更要夯實黨史黨建理論功底。同時，還要深思、積極探討，做好本職工作，成為光！
  二、以“先做學(xué)生，然后再做先生”的教育實踐成為光
  為期10天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我們汲取了滿滿能量。在這里，走出去是震撼！坐下來是思考！在永新縣三灣村，我遠遠地凝望著曾經(jīng)見證革命風(fēng)云的三顆大樟樹。當(dāng)時，這支沒有統(tǒng)一服裝、穿草鞋，甚至有的連草鞋都穿不上的隊伍為什么沒有散？在茅坪大楓樹下，我想像著毛澤東用一口濃重的湖南鄉(xiāng)音召集鄉(xiāng)親們做演講，做思想工作。他富有哲理地打比方鼓勵大家說，這棵楓樹，長在石縫里，長大后，竟把石頭撐開了。我們鬧革命，現(xiàn)在力量雖然弱小，但只要堅持下去，就一定能撐破蔣介石反動政府這塊大石頭。
  我走進八角樓低矮的閣樓，室內(nèi)光線昏暗，陳設(shè)也極其簡單。我似乎看到了毛澤東正在一根燈芯下挑燈夜讀，伏案疾書。在微弱的燈光下，他靜靜思考著中國的革命、政權(quán)、道路，戰(zhàn)士們的吃、穿、用、傷、病、痛……在分組研討、讀書活動、互動交流中，我們思考如何提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨性教育課程質(zhì)量？探討如何用好紅色資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方式方法，增強黨性教育時代性系統(tǒng)性針對性有效性？
  黨性教育的“金標(biāo)準(zhǔn)”，永遠是旗幟鮮明講政治。要講真、講準(zhǔn)、講實，要貫徹落實好《干部教育培訓(xùn)工作條例》“提高運用馬克思主義立場觀點方法分析解決實際問題的能力”的要求，做好理論內(nèi)化、轉(zhuǎn)化工作。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”黨性教育要從小處、細節(jié)入手，例如，如何將“三大紀(jì)律，八項注意”的嚴(yán)明作風(fēng)在新時代內(nèi)化于心、外化于行？ 作為干部教育培訓(xùn)工作者，我們不僅要成為光，更要散發(fā)光。要持之以恒、不斷提升能力，從而更好地照亮他人。
  三、既“登高望遠”又“腳踏實地”散發(fā)光
  “登高望遠”，唯有“高”方能致“遠”。列寧指出：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”我們要擁護“兩個確立”、增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致。要時常反躬自問：馬克思主義理論著作我學(xué)了嗎？學(xué)了多少？習(xí)近平總書記關(guān)于黨校工作及干部教育培訓(xùn)工作的重要論述，《干部教育培訓(xùn)工作條例》、《全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃2023—2027年》的內(nèi)容我熟悉嗎？是否真正做到了知其然更知其所以然？用理論來說明和解決實際問題的能力有沒有提高？理論和實際必須緊密結(jié)合。我們既要有登高望遠的思維，夯實理論基礎(chǔ)，又要學(xué)以致用，以腳踏實地的態(tài)度埋頭苦干。
  對未來，毛澤東高瞻遠矚地說：“關(guān)于和平演變，帝國主義說，對于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話講得靈不靈？我們不希望它靈，但也可能靈。”我們必須思考，怎樣保持我們自己的歷史記憶？怎樣講好中國故事？用歷史來闡明新時代的創(chuàng)新理論？讓我們從歷史中找答案。
  1965年，72歲的毛澤東重上井岡山，他背手奪步、眼看山川，他用深邃的雙眼望向遠方。他又久久地靜坐、十指緊扣，似乎在遙想“猶記當(dāng)年烽火里，九死一生如昨。”他以親身實踐，有力證明“世上無難事，只要肯登攀”。這就是中國的故事！當(dāng)我們面對困難，是否也能以這樣的精神應(yīng)對，任山海跌宕、荊棘叢深也要艱苦奮斗攻難關(guān)！
  當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，各種風(fēng)險挑戰(zhàn)此起彼伏，如果我們研讀了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》，就會摒棄“看戲”心態(tài)，勇敢地面對問題、結(jié)合實際情況正確看待問題、設(shè)身處地解決問題，與歪風(fēng)邪氣作堅決斗爭，始終做一個社會正能量的傳播者。教師是一份神圣的職業(yè)，成為黨校教師是無上的榮光。“為黨育才、為黨獻策”任重而道遠，唯有實事求是，腳踏實地勇向前。
  我們黨已經(jīng)走過百余年，而今恰是風(fēng)華正茂，她呼喚著我們鼎力擔(dān)當(dāng)，指引著我們追尋光、成為光、散發(fā)光，以“小我”融入“大我”，從井岡山出發(fā)奔向全國，讓黨的干部教育事業(yè)煥發(fā)新的榮光！
  （作者系學(xué)院“黨性教育干部學(xué)院骨干師資培訓(xùn)班”學(xué)員、湖南韶山干部學(xué)院培訓(xùn)聯(lián)絡(luò)部專職教師）